第二十三章 又是三年（1/2）

（各位看书的兄弟姐妹们，三江推荐啊！恩，还有本周精华已经没有了，谢谢各位书友表书评！）

九阳真经果然是真下第一的内功心法，不但精微奥妙，而且韦一笑刚一修炼，立时便感觉到一股暖流，在经脉之内流转。渐渐的，他达到了忘我的境界。

就这样，匆匆过了数月，他就将第一卷修炼完毕。此时他已经完全沉浸在了修炼之中，内心空寂，一尘不起。第二卷，第三卷，第四卷也都顺水推舟的练成。花了他快要两年的时间。当年张无忌练成花了四年多的时间，而韦一笑练这么快，究其原因，一是他得到空见详细讲解过易筋经，都是佛门武功，有共通之处。二是韦一笑此时的武功已经有了很不错的根基，比当年的张无忌强多了。

韦一笑虽然练完了四卷经此时他的功力离九阳大成还差的远，所以他没有自满，依旧沉浸在武学的天地之中。

就这样，春去秋来，花开花落。加上修炼九阳的时间，韦一笑在这个山谷之内一练就是三年。剩下的一年多时间之中，他不但在练成九阳真经四本经书的基础上又精益求精，而且先天功也有小成，易筋经更是进步神。虽然都限于时间，功力火候都未达到最高的境界，但是他数功同修，功力进步之，天下不做第二人想。以他此时的功力，按照江湖中人的标准看来，当真是非同小可。

三年中来，韦一笑修炼的都是世间上最高深的武学，可以说是佛道兼修，里面蕴涵的莫不是世间最高深的武学至理。所以他的眼光比三年前那个毛头小子高明了不知多少倍。这有使的他对这数种武功都有了不同的见解。这里先说一说九阳和易筋经。

九阳真经是佛门功法，和易筋经属于同类，但又有很大的不同。

易筋经乃是达摩老祖留下的武功。达摩老祖当初教授少林和尚武功的本意乃是强身健体，这从少林寺的七十二绝技多是外门硬功可以看出。所以易筋经是一门专门为强身健体而量身定做的功法。这类武功有很多，但是易筋经乃是其中佼佼，可以为不适合习练硬功者快打下基础。但是说它完全是为修炼硬功而作又不尽然。那时候达摩老租武功修为日深，对于练气也就有了更深的心得体会。所以，这就造成易筋经是可以从外而内，易筋锻骨的同时修炼内家真气，并且也有很好的效果（大家或许会想到游坦之。不过大家要注意的是，游坦之练的乃是其中的图形。而图形，金老在书中已经说的很明白，那是古天竺的一门瑜伽妙术。而且造成他功力大进的，除了他糊里糊涂的契合天然之外，其实还有那条冰蚕）。这点想来大家都不难理解。

而九阳真经，它是达摩之后的少林高僧，修气有成，感到易筋经虽然可以修炼内家内力，但是这毕竟差了一步，不断的伐毛洗髓，加强经脉的同时，大大的缓了修习内力的度。所以他将自己练气所得，记载下来，不过少林高僧，不为名利，所以只是记在了楞伽经的夹层。所以它完全是一门修炼内力的法门，虽然里面包含了许多武学上的至理，但是都很好的化入了内力的修行之中。

所以，总的来说。就是虽然两种武功都是修炼内家真气的极好法门，但是一在外，一在内。也就是说，易筋乃是在强悍身体经脉的时候修炼内力。而九阳就是纯粹的修炼内力。

再来说说先天功，它乃是道家修炼内力的法门。道家讲究沟通天地，达到所谓的天人合一。而达到先天的境界就是达到天人合一的初步手段。但是所谓的天人合一，却是虚无飘渺。但是达到先天之境，却是可行。先天功，就是这么一种达到先天的最好功法。其实说穿了，也就是淬炼杂质，修炼成纯正内力的法门。