尾章 风云满地起龙蛇（2/2）

“人生在世如乱麻，谁为圣贤谁奸邪？霜雪临头凋蒲柳，风云满地起龙蛇。”这是十九岁的袁世凯返回项城坐享祖业，组织文社时留下的咏怀诗之章句。

弱、穷就是落后，落后就要挨打。“一声不谈和议事，千秋惟有左文襄。”而今左宗棠也在为粮饷犯愁。建设需要钱，打仗需要钱，平复起义需要钱，而起义正是因为没有钱。

左宗棠自筹军饷，寻得官商合作的道路，扶持商人展又赖于商人筹款，在得到难得的稳定之后，远征西疆，收回了西疆一百六十万国土，牢守国门，这才奠定了而今中国中东的局面。

当时的商人，在最后的时机里，也得到了一个难得的待遇。掐指一算，当时里还可以振奋人心，津津乐道的，也唯有左宫保收复国土与晋商大举进军俄罗斯这几宗了。

在新局面新形态下，又有一些具有野心，或者在局面下造就的雄霸之人，穿破火焰荆棘，看到了另一个景象。

还是十三岁的一位项城少年，曾写下若干言志诗词，虽然平仄音韵不协，但却气概不凡，透着草莽王霸之气，也颇能表现在那个动荡的时代里，隐隐蕴藏的另一股蠢蠢欲动的势力，袁世凯：“大泽龙方蛰，中原鹿正肥”。

“眼前龙虎斗不了，杀气直上干云霄。我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。”

人言有麻雀的地方就有晋商，而有晋商的地方又少不了形意拳。其实在很多老掌柜的记忆里，掌柜后人的言语里，都还记得护院拳师，出镖拳师，他们如掌柜一样，同为下人，不过因为技艺的出类拔萃，自伙计逐渐提升进而代理协助财东展商号而已。

而因为自身独到的技艺与人格魅力，让他们的事迹“可使有勇、可使有智、可使有德、可使有志”，因而在**的笑谈里，多了一份敬仰与尊重，而作为一家训教流传下来。

形意拳在北边驼路上过去被称为“北路心意”。

国难自有忠魂出，心意**拳尊奉岳飞为始祖，以精忠报国为大义，北路心意拳广开门户，响应尚武精神之号召，为强国强种而努力。

形意拳以李存义、张占魁为代表，携领弟子奋身上阵，杀敌于疆场，又有大刀王五、八卦掌程廷华等皆为一时舍命杀敌之豪雄。

然武夫之勇只能如此，而为国捐躯者又何止千万，皆当为子孙，为世人谨记。

前辈的故事广为流传，早已不是秘密。李存义前辈曾言：“武术者，强身健体，国术者，保家卫国，可称国术者，形意拳。”“克敌制胜，唯形意拳独善其长。”

本书为张扬气质，分解国术之出此中缘由，且有前部六卷为根基，而今方敢谈此一句。

谈拳而谈及传拳人，拳之留传各有支脉，咱书里的北路一支，虽在河南传，却是河北刘奇兰、郭云深，孟振岭、李存义，任德杰、张鹤年留传一脉，只是这一路隐忍谨慎，而到了张鹤年时却享得地方“大家”“祖师”之高誉，不能不称奇。称祖师者，实为错赞，本不敢提，乃因数代隐忍，而到此代广开门户，徒弟带徒弟，徒弟又带徒弟，而教人德艺并重，影响极深，使得豫东回汉拳师敬服，过誉而传。祖师不敢当，大拳师勉强当得，地方打听老人皆知。

受恩而能知艺，不敢不问不能不记。只是昙花一现，也只权作家谈，称奇又叹悲。

国难当头，刚气不丢，豪情壮志，一扫阴霾。

至此，成艺篇一部完，感谢大家。