第六百七十章帐审（1/2）

1ooo162第六百七十章帐审

“毡是石坚给黄团练一个机会。自唐以来社会风气使然。虽然李世民放宫女三千出宫可也明文规定凡亲王孺人二人膜十人。郡王一品联十人一直到五品联三人。其余为妾。这个孺人权利就相当于平妻楼相差无几反正是正规的小老婆。至于婢侍更不在其中。

但有没有过满足其中一些人呢？大臣孙晨食不设几案使众妾敌各执一器环立而侍人多效之。如果来个客人什么的端菜盆子酒壶还有器皿什么的估计最少上百妾妓服侍。南郡王义宣后房千余尼娼数百。比皇帝还要牛。至于这个人会不会认识所有妾婢家妓很是问题。

唯一让人称道的是这时候风气不古板。李世民就亲自下旨民年二十女十五以上无夫家者。州县以视以聘家贫无以为礼。乡里富人以及亲戚资助之鲤夫六十寡妇五十妇人有子莫强。不及者强合之。也不要搞什么剩男剩女。男的到二十岁女的到十五岁没有婚嫁州县强行将你婚嫁。想做白骨精想也别想。

就是做了鲤夫寡妇。也不要搞什么贞节了除非男的到了六十岁女的到了五十岁自己一定耍守节政府拿他无辄否则还得要婚嫁。

当然也是当时隋唐战乱。人口明零有关。可在婚姻上也比南宋开明一点。可以自由离婚。虽然在律法上对妇女还不是有利但也允许女子休夫。到了南宋老朱理学一流行上火架烧去吧。

在这种风气下纳妾是正常的事。只要黄团练最终没有使用武力连石坚都不能责备。这是人家的权利与自由。

石坚现在看黄团练什么表态。

如果这个黄团练立即向他认错石坚同样还会给他一个机会。虽然这样对孟老夫子那位女儿不公平。在这个社会里阶级还很分明想要一个团练使与一个平民讲公平。做得到吗？就是在前世一个地级市武装部部长与一个普通老百姓有没有公道而言？况且这个团练使比后一个职务权利更大。

如果不作声石坚只会失望只要他找不到黄团练的犯罪证据黄团练也没有强行将这个孟紫依拉到家中。虽然有言语恐吓。石坚同样也拿黄团练无辄。如果只凭说了这几句话将他撤了职务那么宋朝官员最少会拿掉五分之四。个个象包拯？不可能。

但如果黄团练要杀人灭其那么就不要怪石坚不客气了。

然而让他失望的是。黄团练脸上一点表情也没有。只是迟疑地问了声：“石大人到抚水州。道路不方便吧。如果从水路走。水路到了都柳江上游只能通航吨位较小的船只。如果从6地上走前面有九万大山等山脉如果是几千士兵还能灵活机动。可现在几万大军想要通过很艰难。况且还有后勤供给。”

很正常的一个说法如果不是石坚到了抚水蛮去了一趟说不定还会采纳了他这个建议。当然如果不是贺援石坚连去抚水蛮的心思也没有了。虽然黔州几十个羁麻州规模大了一点可抚水州并不是最大的几个羁康州况且宋朝虽然没有唐朝那样盛大可羁康州也有几百个。象成都府路利州路黎州雅州都有四十多个羁廉州广南西路包州也羁靡四十多州。石坚作为一个宰相关注的只能是一个整体目光不可能盯着一个羁糜州不放。

既然他一副若无其事的样子石坚也是一副若无其事。笑笑说：

“我自有打算。”

会见完毕石坚并没有进为不想扰民。回到营帐石坚再次将那对高家的青年提来。现在这两个人口也开了石坚对他们很客气。还让他们随着大军一道前行这两个青年也不知道石坚打的什么主意。但他们任务是寻找小姐。这个石大人帮助寻找最好不过了。虽然很痛恨石坚带着大军再次进入可现在宋朝太强了他们也没有办法阻止。

石坚拿出一叠画像。这是根据他们描述石坚画出那个高家小姐摸拟图。后来印成印刷品。但石坚并没有看到过那个高家大小姐现在让他们辨认一下画像的精确度。

两个人看了一下虽然略有所差别可相差无几。再说都这么长时间了。那个大小姐一点消息也没有还不知道什么下场也有所变化。基本上差不多吧。况且还有两个随身女婢这三个人组合到一起应当好辨认一点。

既然确认石坚让他们离帐反正大家也不感冒没有必要多言。

石坚拿来一幅地图。他在想着心事。

与幽云十六州不同幽云路中原开较早春秋时燕国就居于此地。文明达虽然暂时经济落后。可面临的河北河东路都是宋朝的经济重心象大名府不说了。真定府就有九万多户百姓德州等州也有三万到五万多户连一个防御州雄霸二州也有两万户左右百姓。可纵观整个羁康拜广西南路州桂州下辖十一县才四万来户其他的州都只有几千户。

当然在西边成都府路人口密集这是因为四川盆地战乱少百姓密集。但经济呢？本来是天府之国耳处在内6交通不便现在经济渐渐开始落后于中原。

可幽云路有海港黄河之便因此只要稍一投入就将整个经济拉动。一开始商人还不敢对这里投资现在却后悔莫及。但对于这个羁康州。模式却是两样。四周经济都是宋朝落后的地方道路又不达吸引不了商人朝廷大量投资得不偿失况且还有官员耍伸出手来。

所以朝廷一直对这些地方使用羁靡政策让这些蛮夷自己管理自己。朝廷也不管税务治理。只有你臣服宋朝就行了。而且与契丹的羁康不一样宋朝也要他们进贡可回赠却远远过进贡数量。虽然这样也有叛乱但将这些地方收入自己疆域之内朝廷还不需要太多的投入。当然也不指望从这些地方讨得什么好处本来百姓都过得紧巴巴的还要征税是逼他们造反不成？

可是想法是做是两此官员借着朝匡的力量作威作福欺麻目丁人。还有一部分是自己土人的酋长不好欺压自己的族人然后将矛盾向宋朝转换。现在石坚还没有看到蒙家估计也是这种情况。这样各地羁康州时叛时降这样逼得朝廷派军镇压。与驻军进一步造成军费透支。

也不是这种政策一无是处。这一政策一直沿序了很多年。从汉朝开始到诸葛亮明确化后就没有做过大的变动。这是有原因如果将这些土人作为敌国就会形成两国关系。如果其中一家独大就会形成一个强大的国家造成边患。更不要说是疆域缩小。但都是自己内部子民。可以宏观控制就是清朝大小金川之乱清朝也不是全对的。而且因为汉人的统治先进的科学文化也给这些地方带去了先进的管理方式。至少这些地方地势高地产贫瘾可与印第安土人相比呢？如果不是中原的影响这些地方会成什么样子？会不会比印第安人好些？

这是一个文明融合的过程对于中原来说对于这些地方族人来说都是一件好事。但其过程决没有文人笔下所诓歌的那样完美。有无数的血腥和尸骨堆砌起来的。最主要没有一方能说是正义还是邪。

这也是与石坚耶律煮蓉想法冲突所在。

最主要还有一个原因让这政策一直延序下去这些地方都很贫瘾朝廷管理得要让老百姓吃好喝好吧。可很难做到如果一个不好的官员前来管理弄不好就成了火药星。现在你们自己管理自己有什么问题是你们内部的问题与朝廷无管。

暴廉州。羁康耳！

但此一时彼一时现在的宋朝与原来历史上的宋朝已截然不同。强大的科技力量、军事力量还有财富因此这种模式必须更换。石坚考虑的是如何更换。

不要说老百姓如何如何先说政府如何如何。如果为了钱为了所谓的政绩。象他穿越之前做做表面工作不下狠心改革膨胀的房价最后哗一下子准与日本人一样巨大的泡沫造成整体经济倒退若干年。只是他还没有看到那一天。

象幽云路。不要怪人家百姓向不向宋朝先问你宋朝能不能在军事上保证他们的安全。就是他们想回归宋朝。造反了起义了可你宋朝连接受的胆量都不敢人家何必忠心宋朝。因此。想要幽云百姓归顺宋朝必须有军事上保障他们的安全。

而这些羁康州呢？军事上不存在即使是南方交趾与大理并没有平灭也不足为害或者大害。但问题是经济想要他们不叛乱的本质还是让他们过上好日子。比如他到了抚水蛮看到的百姓同样很和气与外界的妖魔化是两样的他们本来更不希望战争。对于弱势的抚水蛮战争只意味着他们族人越来越少无数青壮年面对强大的宋朝只会走向牺牲的道路。可他们不叛生活没有办法过。想要吃饭啊只好向东掳掠。

可展经济又换回来道路。不是没有矿产与物产可因为地形就是他前世这个地方也一直处于一种落后状态。而且四周经济同样落后。无法整体拉动。

石坚叹息了一声餐改变多少是多少吧。

于是拿来地图在地图上画了几条弧线。

第二天。他命令驿卒将一份邸报用快马送到京城。这份邸报上写了石坚对于羁康州改革的建议还有继续道路扩大化。本来有三条道路第一条道路从成都府路与利州路两路汇合从西边通往大理。第二条是从爱州路从中路通往大理。第三条路是从广南西路通往大理。现在已经修建差不多接近完毕。石坚画了三条圆弧。也就是将这三条道路东西全部贯通。从中间联接起幕。这项工程同样庞大而且走的地方以山区为主。实施起来难度更大。但有了这三条道路。将会使许多羁康州道路联通起来。有了路也会使各羁康州生活条件改善加强了中央政府的管理。

办完了这件事后石坚带着大军开始出。并没有走水路。虽然是山道崎岖。可本来就是以练军为主有可能前往大理会生冲突还有各部獠夷时常有的叛乱。不可能每处都有光滑的马路让军队行走。

还是来到石坚一开始来到的那个寨子石坚要从那个古婆婆与长老之死打开缺口。只是大军分作了几路将抚水州所有盅婆还有一些从事祭祀的长老强行押来。

对于这些巫祭石坚很早就想整顿。就是没有生此事这些巫婆们也多有人命在手。因此史书说到此处用了七个字记载：尚淫祀杀人祭鬼。象这个练盅似乎很多人就喜欢杀人成盅。然后人们又拿这些毒物来害人使整个。西南弥漫在一种凶厉的气氛中。这种气氛正经的商人敢前来投资么？没有了商人前来。光靠朝廷的支持能够有什么展与改观？更不要说贪官污吏从中公饱私囊。

除了这些从事巫术的人员外还有蒙氏一族所有的人。石坚虽然与蒙氏这个新任领没有谋面可也看到了这个蒙氏的身影包括这些教育费用还有这个有可能的天理教的教徒也就是那与古姓盅婆比拼的长老。

石坚自己带着五千军队进入山寨。

申义彬迎了过来他还带着几十个士兵这是石坚在柳州就派了过去。押着两个人。

石坚问道：“如何？”

申义彬说道：“果如大人所料宜州团练使派了人过来暗害孟家三

说着递过来这两个人的口供与画押。

对于此事。石坚早在意料之中。为此他特地在这个黄团练面前说出前往抚水州的。

申义彬受石坚嘱咐。除了前往这个抚水州孟洞主所住的村塞察看完后返回了这个村寨。这个船夫女儿很好奇问怎么剩下他们几个。人石坚呢？申义彬按照与石坚商议好的回答说他们有一笔生意遇到了麻烦1在桂州少爷回桂州处理这件事去了。过几天还会回来寻找失

实际上申义彬在等石坚安排过来的人。这一队宋兵在小将种谊的带领下来到山寨外面。将战马交给另一全部族的人保管。然后化装成平民徒步翻越了十几座大山来到这个。村寨。表面上是等待石坚实际上是保护孟家三口。

就在前天为了灭口。这个黄团练使果然派了几个亲信前来让1塞。可这几个人还没有来到山寨就被种谊他们注视了。结果可想而知。

申义彬还说了一个问题。那就是在龙江边的上洞帚洞。也就是蒙氏领居住的地方。他特地看了一眼不过没有敢进去。只看了一眼蒙氏所住的楼屋战棚。装修极为奢侈连立柱也是西南都罕见的檀香木里面还走出来几个人申义彬没有敢向那个船家女询问但看样子地位很高。卓上穿的衣服同样极为奢侈都是绫罗绸缎。

当然他们录削了百姓大量的物资也不向朝廷上缴。就是少许的朝贡也换回更多。不享受是什么？

石坚不感到奇怪。

石坚又问了那个古姓盅婆与那个。长老的事。

申义彬也探听了一些消息。其实很容易那个船家姑娘是一个话匣子加上这几天申义彬送了许多小礼物不用问小姑娘什么话都说了出来。