第五十五章 弇兹山之行（1/2）

西王母为穆王吟诗：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之〔间音谏〕，将子无死〔将，请也〕，尚能复来〔尚，庶畿也〕。”意思是穆王万里迢迢来此，希望有生之年，能够再来。

穆王回应：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝〔顾，还也〕。比及三年，将复而野〔复反此野而见汝也〕。”意思是三年之内，我一定回到这里见你。

西王母又对穆王吟道：“徂彼西土〔徂，往也〕，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处〔於，读曰乌〕。嘉命不迁〔言守此一方〕，我惟帝女〔帝，天帝也〕。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧〔簧在笙中〕，中心翱翔。世民之子，惟天之望〔所瞻望也〕。”意思是我是天帝之女，镇守一方，你还是凡人，终将要离别。可能当时的西王母都自诩为天帝之女，将来是要升仙的。

九月，穆王离开西王母之邦后，向北赶到山〔兹山〕，按捺不住思念之情，将自己与西王母会面的事迹刻于山之石上，并在石碑旁种一之槐树，表达怀念之意，并且将山命名为西王母之山。

山，又名兹山，合黎山，以燧人兹氏的居地而闻名。

前面介绍过，【bc12700年，燧人兹合雄氏由于对火的研究可能已经掌握了金属武器的制作方法。当时弓箭已经普及，与其它氏族主要使用石箭头不同，燧人兹合雄氏制作了金属箭头和骨箭头。所以较其它氏族武器先进得多。所以军事力量极其强大。

与之前的盘古氏和有巢氏主要靠施恩惠以使天下人归心不同，以燧人兹合雄氏为首的部落联盟决定采用武力的方式向各地迁徙。这是中国历史上最早的统一战争。或者是最早的民族大迁徙和大分化。

玄女部大柯乌耶劳居住在合黎山南弱水（今甘肃张掖市北），其族属又称魁隗氏，分支甚广。其中一支沿弱水向北迁徙，以居延海（今残留嘎顺诺尔湖）、燕然山（即今阿尔泰山脉的杭爱山）为基地向外延伸，散布于贝加尔湖支流的色楞格河、鄂尔浑河、额尔古纳河（黑龙江上源）。一支沿阿尔泰山北麓西迁至东欧。一支由弱水西迁至阿尔泰山南麓乌伦古湖，沿伊犁河、阿拉套山进入准噶尔盆地和塔里木盆地。

须女部少柯诺耶劳居住在合黎山南弱水流域的方雷泽（今甘肃张掖市临泽县，其水今已枯），分衍出方雷支的盘古支，居于古浪（今甘肃武威市古浪县）。其分支东迁至西海之东贺兰山，北跃阴山（又称幽山）入燕然山、贝加尔湖，与柯约耶劳支会合；另一支由阴山向东进入滦河流域及东北平原；一支由六盘水进入北洛水，与柯约耶劳的环江部为邻。