第209章 加大宣传力度（2/2）

白芷无心打理医务，把所有事都给交李弘文，之前去台湾时，他打理得不错，已经具备领导医院经验。

空下精力，自然是为推倒大明朝廷准备。让玉宽为当自己的副手，收集各方面的信息，她甘之如饴，家人受到破害，自己成为妓1女，加之台湾几月下来，总算知道什么叫先进文明，这个文明是怎么把人当人，而不是当畜生看待，对于推翻大明热情程度高涨。

静下心来的白芷总算把一篇论语给看完了，又把如同天书的道德经看完了，看完后的第一感觉：写论语的两人怎么看得像倭寇？一心一意弱民智，愚民心。

孔子日(曰)：民可使由之，不可使知之。

老子日(曰)：圣人之治，虚其心，实其腹。弱其智，强其骨，常使民无知无欲。

商鞅日(曰)：民强国弱，民弱国强。民愚则易治也。

白芷就不明白，这群倭寇为什么如此喜欢弱民？你老子作为道家，不是提倡无为吗？要把人变成傻子，这是多么高深的技术，而且与天道唱反调，天道使万物自然生长，你却要反其道行为，戮力为之，跟狗屁无为有毛关系？

作为舔肛先锋，二狗的思想还是不错的，说是愚民有点过了，圣人只是不想让百姓知道舔肛时的动作有多么猥琐而已，所以，不可使其知道。

大良造在秦国找到了平台，战国七雄，纠纠老秦，只有这个地区的百姓最是愚昧，用上严刑峻法后，赏罚有度，才使民之所用者，而无往不利。

读着这群人的书，白芷真是无语，暗道，怪不得后世如此之人的黑‘圣人’，原来他们并不是黑，而是要自我证明，自己不是傻子，不想被人愚弄而已，不灭掉这群怎么看都像倭寇之人，自己一定成为愚民。

是的，这群很像外族人。我大清就把这群人当成圣人，无比崇拜，所以盛世再现人间。我大元就不行了，把文人当成臭1老九，没有接受先进思想，故而国祚不享百年。

白芷一怒之下，开宗明义写道：封建社会，家天下和圣人之死。

内容是从里到外的批判，要将天下当成一家之天下，而万民只是一群奴才、狗腿子。

既然我们只是贱民，就有当贱民的觉得，没吃，日皇帝，没喝，日皇帝，用绝对的野蛮，换来生存空间。圣人不是说了？先要实其腹，再愚民吗？这群王八蛋，饭都不吃，上来就愚民，有违圣人之言，日之而后快。

举起圣人旗号，打倒一切敢反对圣人者......

为了确切行动，还写了些行动纲领。

怎么三十人一组，五十人一列，分而击之，占地为王......

还没写完，玉宽立即按住白芷的笔头，说：“小姐不能这样写，会挑起天下大哗，当时计划就有可能全部泡汤了，樊首长想要的，是一个稳定的江山，如此一弄，怕是国将不将，纷争四起。”

白芷看着自己粗鄙文字，全篇都是大骂之词，而无实际内容，更为重要，这东西天下人看不明白，因为多数民众并不识字，能识字则是文化人，他们已经被圣人九真一假的谎言给洗脑了，没得救了。

苦恼间，想到后世一篇关于孝道的文章，那篇文章当时并没有看完，只看几行字之后，便开始骂这作者狗屁不通，孝有什么错误？

现在一看，还真是个大问题，就现在的而言，尊者讳，长者有错，不可言其错，是为天下读书的固有思想，所谓父慈子孝，白芷很难看到，就拿莫小仙来说，用现在的话来讲，他是大不孝者，敢忤逆父子定下的婚事，天下少有，从中得出结论，莫小仙是莫道为的私产而已，当有一天莫小仙成为人父，受到上一代人的影响，同样会玩这一套，结果是无限死循环。