第二章 淳淳古风（1/2）

“郎君可否给奴家讲讲西域的事？”

面对满脸期待的小女孩，李世杰自然不好拒绝.WWW.

“西域啊，恩，我就给你说说。”

“郎君何来？”意思就是说你从哪儿来啊？李大官人能怎么回答？换个别的人或者会说刚从海外回来，这话对头，光看李大官人的扮相就知道了，而且他的言行举止无不和中原不同，更是一头短发，在中原，即使是最低贱的堕民也不会把头发剃掉，只有和尚和犯了大罪的囚徒才会如此——显而易见，李大官人不是中原人，虽然实际上他的的确确就是货真价实的中原人，只不过不是古代中原而已。当时李大官人不是自西往东走么，他的回答就是“某刚自西域归”。

这样就可以解释他的一切怪异，免去了许多麻烦，只不过，李某人是相当的惭愧，刚来就撒谎。

但这也是没办法，不合时宜的结果不是他李某人被浸猪笼就是被拉去见官，生存大于一切，想必先祖也不至于会怪罪他的不诚实。

李大官人已经得知，此时的的确确是古代，恩，大明朝，北京城里坐龙庭的是崇祯爷。此地是苏家村，固原州海城县治下，固原这个地方李世杰还是知道的，原本他就在甘肃陕西一带挣饭吃，固原，那不是到了宁夏么！不过在大明朝这里却是属于陕西。

此时小女孩问起西域情况——恩，小女孩的名字李世杰到现在还不知道，明朝有礼教大防，女子的名字是不会随便告诉别人的——说真的，这个李世杰还真的知道个大概。

说来真是愧对祖宗。李世杰出身于西安李氏，西安李氏虽然不是什么高门大阀，却也有十几代的传承，世代书香，当年在西安城，李氏也是有头有脸有名有姓的人物，可惜，自某党坐江山以后，李氏十几代人的辛苦积累被查抄一空，甚至连人都被打成Hei五类，十年动乱那会儿更是被弄得家破人亡，到二十世纪八十年代，原本好生兴旺的一个大家庭，能活下来的，十不足一，其余的，能逃的都逃了，不能逃的也散了，连散都散不了的——只剩下李世杰这一支，到了李世杰这一代更是沦落黑道。愧对先祖啊！自从入行的那一天起，李世杰就明白，日后他百年之后肯定是没脸进祖坟的，说不定他这一支从他这一代之后就会从族谱上消去……

废话扯了这么多，真不好意思，大家就当个乐，看看就行了。

扯这么多废话，作者我的意思就是说呢，恩，这个，李世杰的出身有点不一般，他是个社会最底层的小混混没错，但同时，他的学识并不低，只不过他学的东西跟现代社会的主流知识不一样而已。李氏世代书香，家族传统，李世杰从小就学习儒学，诸子百家和史书传记之类的他都有学，说到明朝时期西域的情况，小意思。

“从固原往西，恩，一直往西，那里有两座关隘，就是玉门关和阳关，玉门关和阳关再往西就是西域了。西域很大，夷播海以南、葱岭以东，都算是西域……夷播海和葱岭在哪儿？呃，这个，天山你知道不？知道啊，夷播海呢，还在天山更北边一些，是一个非常非常大的湖泊，这个湖泊非常的大，骑快马沿着湖边跑都能连续不断地跑半个多月。那是一个非常美丽的地方，水波粼粼，清澈见底，从水面往下看能看到成群的小鱼游来游去，湖边还有许许多多的鸟儿飞来飞去。而夷播海旁边呢，就是一片广袤的草原，青草碧连天，草原上牛羊成群，远远望过去，雪白的羊群遮天蔽日，就像天上的白云一样在飘荡……真是一片广袤肥沃的土地啊，仿佛人间仙境一样，那里本来也是我们汉人的土地，可惜……”

小女孩悠悠神往，小脑袋里拼命地幻想着那片人间仙境，要是能生活在仙境里，那该是多么幸福的一件事啊！

与小女孩的满心向往不同，李世杰此时的心里十分沉重。

大明朝，呵呵，为什么是大明朝？李世杰的心里十分苦涩，虽然这个朝代是汉人的辉煌时代，但是也别忘了，大明朝，不但是汉人的辉煌，还有一点，它是汉人最后的辉煌。最后的辉煌啊，往后就是乱世，一个人如蝼蚁命似草芥的乱世。

什么叫乱世？李世杰莫名想起了一段诗句：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这段诗是谁写的、描述的是哪个朝代，这并不重要，重要的是，在他的印象里，貌似秦朝之后的古代中国，两千余年，绝大部分时间中原都是诗句里描写的这个样子：乱世，对，就李世杰所知，古代中国绝大部分时间都处于乱世之中。

那可是乱世啊！

乱世，这个词对现代人来说可能只是一个名词而已，相信很多人还能念出一大堆的诗词或者是文章来描述这个名词，可现代人知道这个名词真正的含义么？

或者有人说，切，我当然知道，这有什么难的，翻翻词典或者百度一下不就就得了。乱世，词典上的解释是：混乱不安定的年代。呵呵，你瞧，多么简单，八个字就能解释了。

八个字真能解释么？