第七章 行刺（2/2）

浩然正气虽然浑厚，但也逃不出天地灵气范围，正好被紫金钵盂牢牢克制，一经吸取，便去了数十年的苦修之力，更兼这浩然正气是人体智慧所化，一旦被破对于落玉儿而言，足以令她元气大伤。

眼见刺杀不成，落玉儿也不多做纠缠，施展莫**力将一杆定稷笔运用的淋漓尽致，而本身却是寻得一个缝隙就要溜走。

那边孤异人见落玉儿战败要逃，现了照天鉴定在空中用手一指，口中笑道：“那姑娘，这里是太傅府邸，却不是你想来就来要走便走的地方，我也不欺你只把你给拿下便代你的长辈来教育你一番罢。”只见宝鉴中射出一道白光，把四方一照顿时封住了天地空间，外间的人看不见里面，里面的人也出不去外间。

圭元龙麒可惜落玉儿先天道骨通透，又有无上慧根，心中生了爱才之意，也是呵呵笑道：“正是如此，老夫与那公良神魄道友也是有旧，若是论起辈分，你还得喊老夫一声师叔呢。”

落玉儿却并不动心，冷声道：“一日为师，终身为师。我虽然只是一介女流，但也晓得忠贞不二的道理，枉你身为帝师太傅，却果然端的无耻。”她出身于龙瞿学宫，平日里与一干学子论古道今，也不知听了多少法家苛政，暴律伤人的传言，此刻对这法家一代魁首自是半点好感也无。

圭元龙麒闻言，哈哈一笑，笑声中也不知高兴，还是恼怒：“文武子推崇礼、仁之说，满口仁义道德，似乎帝丹朱统治下的世界是一个完美的平等世界。但实际上，仅靠“礼”和道德约束绝不可能治理国家，因此出现了‘刑’，这也是我们法家最早的体现。”

文武子、帝丹朱都是儒门不世出的先贤大儒，传说在五百年前楚辞宿命·帝丹朱治世，天下清平安乐，百姓夜不闭户、路不拾遗，实是儒门精神之集大成者，也是儒门理想的现实体现。

落玉儿冷冷一笑，眼中却是半点笑意都全无，有地只是化解不开地戒备。

她冷冷地看着对方,声音却是平和得紧：“哦，莫非只有依靠你们法家的严刑峻法，才能够治理万民不成？”

圭元龙麒也不以为杵，难得的开口为她解释，道：“历史在发展，所以在文武子之后，礼乐崩坏而独我法家因势而起，接替了三教时代辅佐高祖皇帝平定天下，也算是得了一份天大的公德。”

他这话一出，不仅是落玉儿，连带着觉世度人、鬓雪候的脸色也难看起来。三教时代后期，三教九流百派林立，大吞小强并弱，各派首脑人物都只想着一件事，那就是在这虎狼之世如何才能把自己的道统传扬四方，却是无人还可以记得为何要宣法、为何要扬道的本意是为了教化万民，使民开化。

三教时代涌现了大量的不世强者，除了儒门诸圣以外，道家的还有七尺道灵、观澜上仙、青峰十三子佛释教下也有如释源圣主莲华持明、禀圣如来、妙玉菩萨等等一时豪杰。

法家是寰宇各派中出现最晚的一脉，在当时的争乱环境里，它与其他各教也没有根本性的差异。只不过，法家认为时代变化是必然的，要客观而现实地对待每一个变化。

法家认为人性本恶，治国不要人人为善，只要人人不作恶；治国时制定刑律约束百姓言行，君主则有能御下的权术。事实上，在三教时代结束以后，真正还能够走入国家管理层的也就只有儒、法两教而已，两家思想相对又互补，儒家被称为“王道”，法家则称为“霸道”。

圭元龙麒还待再说，那边落玉儿心焦似火，不耐道：“你这老者好没道理，天下间的所有人都知道你们法家只知道迷惑君王实施苛政，哪里有甚么公德？似你这般，自以为了得，却毁了万民生计的最是令人生厌。”

圭元龙麒见落玉儿冥顽不灵，暗中微微有些恼怒，表面却丝毫不露，依旧笑道：“我念你年幼无知，方才说与你听。也罢，既然你福源不足，勿入歧道须怪不得老夫辣手摧花了。”

落玉儿心知来者不善，当下也是鼓起了浩然灵力，要接他最强攻击。只见圭元龙麒手上结印，把头一摇，头顶一道清光穿过厅堂，冲天而起，清光中现出一方律令大印，但见祥光四射，瑞气纷纷，有鸾凤铭刻有神龙微雕。

威严中带着一丝祥和，冷酷中带着一丝决杀，这才是名动十方世界的太傅帝师圭元龙麒真正的本领！