第十章 修真与魔法类（二）（1/2）

上一章里面主要谈论了修真，在这里我谈论一下魔法类。其实在写手和作品中是很难把修真与魔法完全区分开的！现在是yy宗旨就是yy，只要可以yy，其他都可以放在一边。

布前面我说了，魔法是西方的舶来品。这给一部分读者有一个误区：仿佛全世界的人都在写yy！当然，这个问题不是本章节要讨论的东西。我们还是回归正题来看一下yy中的魔法吧！

布什么是魔法？

布这不是很好回答的问题，有人说：“魔法是利用自然界存在的魔力攻击敌人或恢复治疗等行动的总称。”也有人认为“魔法是你遭遇上帝时生的事。充满着你和这个世界的，正是与神沟通的神奇体验。”（这是菲利斯；#8226；卡罗特的原话！）

布而另一个叫苏珊；#8226；鲍斯（susanBoes）的话我觉得非常意思，她在《概念和剂量：安全可行地领你创造魔法和奇迹》（notionsandpotions:asafe，pranetgmaginetdmirac1es）中说道：“魔法是以自然规律——包括星辰运行，四季天气及节奏的细微差别等——为基础的，因此它常常被认为是一种阴性的神秘。”这种把魔法带上性别是说法相当独特，但是在yy小说中我还没有见到。

布从上面的话语中我们可以看出：“魔法”一词并不简单，我们也无法完全地了解西方魔法概念的真谛，同时因为可以说，这是没有必要的事情。

布魔法在yy中常常被提及，但是魔法类小说却不常见，在起点大小62种类型中，只有魔法校园是明确带上魔法帽子的种别。这也进一步说明了魔法类虽然很流行，但是我们中华民族在吸收的时候是融合性吸收。

布现在说一下魔法的特色。

布一，魔法一般依照自然元素的属性不同来划分等级。

布如《邪神传说》中就出现了风系魔法和水系魔法。

布一般说来，魔法分为六类，分别是：“1，大地系魔法（也有的称其为“土系魔法”）：拥有土的属性，借助大地的力量以防御为主的魔法。2，光系魔法（也叫“光明系魔法”）：拥有光的属性，以耀眼的治疗与恢复魔法为主。3，火系魔法：拥有火的属性，攻击为主的魔法。4，水系魔法：拥有水的属性，与攻击魔法一起辅助其它魔法。5，风系魔法：拥有风的属性，与攻击魔法一起拥有敏捷度的魔法。6，黑暗系魔法：拥有黑暗的属性，给敌人诅咒的魔法。”

布对此，也有人认为还有：电系魔法等等。

布二，魔法有西方基督教文化联系很紧密。

布在无数的yy小说中，西方的教廷很自然地就与西方魔法中的光明魔法联系在了一起，并且具有天然克制黑暗魔法的效应。这在《升龙道》、《善良的死神》中都有很详细地描述。

布教廷文化在东方的年轻人的眼中如同中国武侠小说中的“名门正派”，是文学营造的环境中的主流人士，他们代表了社会正统。同时他们身上的缺点和虚伪也是我们嘲笑的重点。

布三，伴随魔法产生的还有长长的吟唱词。

布这一点可以说最具有西方魔法特色的。吟唱词一般都有固定的格式，在小说中的解释是魔法是借助性的自然的能力，它的展现需要一定的媒介，如神的力量、自然精灵。例如，《善良的死神》中就有这样的吟唱词：“天地万物，万法归宗，神为宗祖，以神为尊，澎湃于天地间的神之力啊！以吾为媒介湛放吧。”（详见正文《第八十一章神愈之术》）

布四，小说人物名字很怪异。

布受到魔法来自西方观念的影响，yy小说中的人物名字都很怪异。说怪异是因为这些名字既不是中国人的名字，也不是西方人的名字。